imperium_ross

Николай Кошелев. Картина "Дети, катающие пасхальные яйца". 1855г. Русский музей, Санкт-Петербург

Наверное, сейчас мало, кому известны старинные народные славянские традиции празднования православной Пасхи в царской России.
Например, раньше народные гулянья с традиционными хороводами, песнями, качелями, играми, проводились в царской России от 1 дня до нескольких недель. Народный праздник именовался Красной горкой.

( Collapse )

Большое впечатление на меня произвели старинные русские православные иконы, которые встретил в Новосибирском художественном музее. Русские иконы созданные иконописцами относятся к 16-му по 19 век. Поздняя иконописная работа датируется самым началом 20 века.

К одному из самых первых изображений именно иконы Божией Матери "Знамение", относят обнаруженный образ в усыпальнице святой Агнии в Риме. Находка датируется 4 веком от Р.Х.
Образ иконы "Знамение", характерен изображением Богоматери с распростертыми в молитве руками и с благословляющим Младенцем, сидящим на Ее коленях.


Фото Аввы Градского. Икона Божией Матери "Знамение", 19 век.

( Collapse )

Трагические события, которые когда-то произошли, относятся к далёкому 1912 году. В то время современная Польша входила в состав могущественной Российской империи. Сегодняшний польский город Ченстохова носил русское название Ченстохов, входил в состав Петроковской губернии Российской империи.



( Collapse )

Моё первое посещение старообрядцев произошло где-то пару лет назад. Особо в этой затее увидеть что-то необычное у старообрядцев не ожидал от слова совсем.

В последствии поход в РПСЦ оказался очень интересным событием. Особенно, как человеку, впервые зашедшему в гости к старообрядцам.

( Collapse )

Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Муравьев Василий Николаевич)

В связи с тем, что в новостях объявили о завершении строительства моста из России в Китай, пролегающего над рекой Амур. Вспомнились пророчества двух старцев: Серафима Вырицкого (1866 - 1949гг) и схиархимандрита Серафима Тяпочкина (1894 - 1982гг) о будущем России.

В первой половине 20 века, жил старец Серафим Вырицкий (1866 - 1949гг). Один из самых известных старцев того времени, он обладал даром предвидения, предсказывал многие события будущего, по молитвам исцелял людей от многих болезней.

К примеру, Серафим в 1927 году, предсказал Вторую Мировую войну, архиепископу Алексию Хутынскому (Симанскому) его будущее патриаршество, что у католиков будет папа славянин, что Иерусалим станет столицей Израиля, а со временем он станет столицей мира и прочее.

( Collapse )

Сегодня побывали на выставке "Покровская осень" 2019 год. Прежде, чем подниматься на второй этаж ЦУМа, решили пройтись по уличным рядам. И не зря!
( Collapse )

16 – 21 октября в Новосибирске пройдет выставка "Покровская осень". На выставке будут проходить концерты, творческие встречи, фильмы, лекции, круглый стол, и прочее.
Участие в мероприятиях "Покровская осень" принимают профессора, докторы наук, писатели, поэты, композиторы и т.п.

IMPERIUM_ROSS

Недавно всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провёл опрос о том, сколько россиян считают себя православными и каково в нашем обществе отношение к обряду крещения.

Православие в России — самая распространенная религия среди россиян. Приверженность ей декларируют 63% россиян. Чаще всего это люди в возрасте от 35 до 44 лет (65%), от 45 до 59 лет (65%) и старше 60 лет (74%).
Реже других относят себя к сторонникам православия представители молодежи от 18 до 24 лет (23%), хотя в группе респондентов от 25 до 34 лет доля сторонников православия выше в 3 раза – 62%.

( Collapse )

Утро выдалось славное. В смысле, не пахло красным морозом, утро выдалось, кроткое и спокойное. На дорогах Новосибирска, едва виднелся бешеный поток, сумасшедших автомобилей.
Глаза открыли, ни рано, ни поздно, а вполне в обычное время, проснулись. Умывшись, привели себя в порядок, перекусили постной пищей, после помчались в Вознесенский кафедральный собор.
Ехали неспешна в плавном режиме, поэтому прибыли в Вознесенский собор около 11.00 часов. Зашли в часовню, потом вошли в Вознесенский собор, чтобы попрощаться и проводить митрополита Тихона во Владимирскую митрополию (гавань).

( Collapse )

Церковно-археологический музей Санкт-Петербургской Духовной Академии. Стенд, на котором представлены нательные кресты (на Руси их называли тельники), найденные в раскопках.

В первые века христианства крест не носили. Носили медальоны, с изображением Закланного Агнца, или Распятия.
Обычай носить кресты появился около 4-го века. Св. Иоанн Златоуст, порицая неразумных женщин, возлагавших на просвещенных Святым Крещением младенцев амулеты, восклицал: «Не следует возлагать на младенцев ничего, кроме спасительного креста». Кресты носили как на теле (под одеждой), так и сверху одежды.

Древнейшие кресты были монолитными каменными и металлическими. Носились они на шнурке, продетом в отверстие, просверленное в верхней части креста. Металлические тельники отливались из серебра или бронзы или вырезались из металлической пластины либо монеты. Иногда крест покрывали несложным геометрическим или растительным орнаментом. Обычно кресты повторяли форму крестов греческого, реже — скандинавского происхождения.

( Collapse )